Mil y una Fábulas (Latín-Inglés)

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30 junio 2022

Homilía Domingo 14º t. o. (C)

 (Cfr. www.almudi.org)

 

 

Domingo de la semana 14 de tiempo ordinario; ciclo C


(Is 66,6-14c) "Festejad a Jerusalén, gozad con ella"
(Gal 6,14-18) "Yo llevo en mi cuerpo las marcas de Jesús"
(Lc 10,1-12.17-20) "Está cerca de vosotros el reino de Dios"

Homilía a cargo de D. Justo Luis Rodríguez Sánchez de Alva

En el trasfondo del Evangelio de hoy palpita la experiencia, ardua y gozosa a la vez, del apostolado de los primeros discípulos de Jesús que comprobaban cómo el Evangelio era acogido con entusiasmo por muchos aunque se produjeran también rechazos. Esta esperanzadora alegría que no se desanima ante las resistencias que la ceguera y debilidad humana presentan, acompañó y acompañará siempre a los cristianos de todos los tiempos.

Jesús se alegra con los suyos pero les dice: "no estéis alegres porque se os someten los espíritus; estad alegres porque vuestros nombres están inscritos en el cielo". La alegría que debemos tener, pues, no debe ser tanto el resultado de que vemos los frutos de nuestra actuación apostólica cuanto porque, si difundimos la doctrina cristiana, tenemos asegurado el cielo. Es como si el Señor nos dijera: me interesas tú, tu animosa colaboración, tu alegría y felicidad eterna, aunque no siempre veas el resultado de tu empeño por darme a conocer.

El Señor, como a sus primeros discípulos, nos envía también a cada uno para que, a través del trato con familiares, amigos y conocidos, extendamos su verdad liberadora por todos los rincones del mundo. "Los primeros cristianos -dice J. Mullor- fueron más fermento que masa. El interés que les acuciaba se imantaba hacia los que le rodeaban en la familia, en el trabajo, en la vida pública... El idealismo de los primeros cristianos -id al mundo entero y predicad el evangelio a toda criatura- era un idealismo realista, que comenzaba el trabajo apostólico, no en el finis terrae, sino en la tierra misma que pisaban. Sabían que, para llegar a los últimos extremos de la tierra, habían de recorrerla toda palmo a palmo y que, para anunciar el Evangelio a la humanidad, habían de anunciarlo antes de hombre a hombre, de comunidad a comunidad".

Cuando la amistad es tan humana como cristiana, de ordinario, no es preciso ni siquiera provocar el tema de Dios y sus exigencias. La confidencia surge en numerosos momentos y encuentros. Entre amigos es fácil una corriente de intercambios de puntos de vista, se confían modos de pensar, de ver las cosas, unos y otros se corrigen, se emulan, en un apostolado tan delicado y amable como eficaz y natural. "Esas palabras deslizadas tan a tiempo en el oído del amigo que vacila; aquella conversación orientadora, que supiste provocar oportunamente..., y la discreta indiscreción que te hace sugerirle insospechados horizontes de celo... Todo eso es ‘apostolado de la confidencia’" (S. Josemaría Escrivá). ¡Cuánto podemos hacer a nuestro alrededor no olvidando que hay un hambre y una sed de Dios que sólo Él puede calmar, una enfermedad -la del pecado- que sólo Él puede curar, si colaboramos en su misión evangelizadora! Vale la pena considerarlo.  


22 octubre 2021

Meditación Domingo 30º t.o. (B)

 (Cfr. www.almudi.org)

 

Es Cristo que pasa

“En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó con sus discípulos y bastante gente, el ciego Bartimeo, el hijo de Timeo, estaba sentado al borde del camino, pidiendo limosna. Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar: - «Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí.» Muchos lo regañaban para que se callara. Pero él gritaba más: - «Hijo de David, ten compasión de mí.» Jesús se detuvo y dijo: - «Llamadlo.» Llamaron al ciego, diciéndole: - «Ánimo, levántate, que te llama.» Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo: - «¿Qué quieres que haga por ti?» El ciego le contestó: - «Maestro, que pueda ver.» Jesús le dijo: - «Anda, tu fe te ha curado.» Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino” (Marcos 10,46-52).

I. Dios pasa por la vida de los hombres dando luz y alegría. En Jesús se cumplen todas las profecías. Pasó por el mundo haciendo el bien (Hechos 10, 38), incluso a quien no le pedía nada. En Él se manifestó la plenitud dela misericordia divina con quienes estaban más necesitados: Curó a los enfermos, alimentó a la muchedumbre hambrienta, expulsó a los demonios..., se acercó a los que más padecían en el alma o en el cuerpo. Nosotros, que andamos con tantas enfermedades, hemos de acudir al Médico divino. Existen momentos en nuestra vida en los que experimentamos con más fuerza nuestras dolencias. Acudiremos entonces a Jesús, siempre cercano, con una fe humilde y sincera, como la de tantos enfermos y necesitados que aparecen en los Evangelios.

II. Cristo, siempre al alcance de nuestra voz, de nuestra oración, pasa a veces más cerca para que nos animemos a llamarle con fuerza. Temo –comenta San Agustín- que Jesús pase y no vuelva (San Agustín, Sermón). No podemos dejar que pasen las gracias como el agua de lluvia sobre la tierra dura. Hemos de gritarle a Jesús muchas veces, como lo hizo el ciego Bartimeo en el Evangelio de la Misa (Marcos 10, 46-52); le gritamos ahora en el silencio de nuestra intimidad en una oración encendida: ¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí! Hemos de gritarle, afirma San Agustín, con la oración y con las obras que han de acompañarla (San Agustín, Sermón). Las buenas obras, especialmente la caridad, el trabajo bien hecho, la limpieza del alma en una Confesión contrita de nuestros pecados avalan ese clamor ante Jesús que pasa.

III. Nuestras dolencias, nuestra oscuridad quizá, pueden ser ocasión de un nuevo encuentro con Jesús, de un seguirle de un modo nuevo –más humildes, más purificados- por el camino de la vida, de convertirnos en discípulos que caminan más cerca de Él. Entonces podremos decir a muchos de parte del Señor: ¡Animo!, Levántate, te llama. “También ahora pasa Cristo con tu vida cristiana y, si le secundas, cuántos le conocerán, le llamarán, le pedirán ayuda y se les abrirán los ojos a las luces maravillosas de la gracia” (J. ESCRIVÁ DE BALAGUER, Forja). Domine, ut videam: Señor que vea lo que quieres de mí. Domina ut videam: Señora, que vea lo que tu Hijo me pide ahora, en mis circunstancias, y se lo entregue.

Textos basados en ideas de Hablar con Dios de F. Fernández Carvajal.